司马懿性格隐忍,能受女装之辱,在五丈原耗死诸葛亮别再被骗了

司马懿性格隐忍,能受女装之辱,在五丈原耗死诸葛亮别再被骗了

熟读汉末三国史,我们不难得知,在那段乱世中,真正笑到最后的,并非任意一方诸侯,而是曹操麾下的司马家族,而为司马家族开创大业,奠定坚实基础的,则是有"冢虎"之称的司马懿。说到司马懿,大多数人都会忍不住评价一句,性格隐忍,并能够举出,他受女装之辱,亦能拒不出战,生生耗死诸葛亮,以及韬光养晦十年,最终诛杀曹爽两件事做佐证。他被曹爽打压十年,突然发动高平陵之变,是无可争议的,那么他收到诸葛亮命人送来的女装之后,真的甘心据守吗?

千百年来,好像大多数人都相信了这种说法,《三国志》注引《魏氏春秋》中,司马懿不动声色的,向蜀汉派来的使者打探诸葛亮的日常饮食作息,并断言诸葛亮不久于世,好像又为这一说法增添了几分可信度。然而很少有人注意到的是,不少史料中,都明确记载,司马懿曾数度请战,只不过被一个人阻止了而已。这是怎么回事呢?这个人是谁呢?

此人不是别人,正是袁绍手下的八大谋臣之一辛毗。辛毗,字佐治,原本是袁绍的麾下,在袁绍去世之后,则归属了袁谭的阵营。后来,袁谭受到了袁尚的攻打,派他前来向曹操求援,当时曹操原本是抱着坐山观虎斗的态度,不过听了辛毗的一番话,得知袁尚和袁谭都已经是强弩之末后,便改变主意,率兵去救援袁谭,并在第二年,拿下了袁尚的根据地邺城。可见此人在看待局势一事上,非常透彻。不过,为袁谭向曹操求援之后,他便成为曹操的人手,不复再为袁氏效力了。

那么他阻止司马懿出兵,与诸葛亮对阵又是怎么回事呢?原来诸葛亮第五次北伐的时候,曹魏朝廷看透了诸葛亮远道而来,打算速战速决的心思,于是坚定了固守的战略,于是下令让司马懿不能随意出兵。固守的确是一个极为稳妥,又没有损失的方法,可是作为一方大将,面对诸葛亮的数次挑衅,他真的甘心就这样憋屈的防守吗?答案是否定的,他曾数度给曹叡上书请战,只不过曹叡都驳回了。

虽然司马懿想战的想法非常强烈,可是他不付诸行动,对诸葛亮而言,便没有任何意义。为了刺激司马懿,诸葛亮决定玩一招狠的--派人给司马懿送去了女子的衣服、首饰。司马懿虽然性格隐忍,可他何时受过这样的屈辱,于是他再次上表请战,言辞激烈,大有朝廷再不批准,他便玩一出"将在外,军令有所不受"的意思。这个时候,辛毗便出场了--曹叡派他持节为大将军军师,到往了司马懿的大营。

原本司马懿才是抵御诸葛亮北伐的将帅,是该军中说一不二的人物。可是辛毗到来之后,事情便变了样,因为,从这时起,士兵全部听从辛毗的命令,没有人敢违反。最重要的是,辛毗铁了心要阻止司马懿出兵,他一直在前线待到诸葛亮去世,才返回了洛阳。那时,司马懿再不甘,再想战,也没有任何办法了,他总不能去和诸葛亮单挑,不是吗?

《晋书》记载:"时朝廷以亮侨军远寇,利在急战,每命帝持重,以候其变。亮数挑战,帝不出,因遗帝巾帼妇人之饰。帝怒,表情决战,天子不许,乃遣骨鲠臣卫尉辛毗杖节为军师以制之。后亮复来挑战,帝将出兵以应之,毗杖节立军门,帝乃止。"《三国志·辛毗传》中,也提到了此事:"先是,大将军司马宣王数请与亮战,明帝终不听。是岁恐不能禁,乃以毗为大将军军师,使持节;六军皆肃,准毗节度,莫敢犯违。"

通篇分析之后,我们不难得知,虽然司马懿性格隐忍一事是真实的,但是他能受女装辱,坚定据守的决心,在五丈原生生耗死诸葛亮,却并非事实,毕竟若非辛毗,他早已出兵,与诸葛亮火拼了。如此看来,于曹魏而言,耗死诸葛亮的最大功臣,并非司马懿,而是辛毗。

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