在古代犯罪的时候，为何监狱不判有期徒刑，而是要把他们流放

大家都知道在古代的时候，经常判一个人有罪的时候，用的刑罚是流放，而不是判处有期徒刑，那么为什么不把人关进去，而是要把人发配到千里之外呢。

假设我们有这么一个场景，一个重刑犯，戴着手铐脚镣。他被押到大堂上，当时的官员对他说判你有期徒刑20年，犯人大喊道冤枉啊。但实际上在古代这种事情是不可能发生，可能如果判他20年有期徒刑。犯人的第一反应不是大喊冤枉，而是哈哈大笑。而且除此之外古代也没有20年的有期徒刑，连两年都没有。

很多人有疑问，那就是为什么古代闹饥荒的时候不被抓进监狱呢？这样就可以不被人饿死了，这是现代人的误解，监狱管饭是在物质极大充裕的时候才有的，清朝以前监狱都是不管饭的，清朝才有了监狱管饭的规定，执行力度也很差，古代监狱是要家属自备饭菜的，否则你以为古代送饭到监狱的人是为了给犯人改善伙食吗？

只有那些实在没家属的才会管他几天饭，之所以几天是因为判决下来他就该去哪去哪，古代生产力很落后，粮食也是非常珍贵的资源，老百姓辛辛苦苦一年也是个有口饭吃，要是犯点罪也就被国家包养，给你管吃管住，那岂不是美死了，哪有这种好事。

在日本有一些老人因为无钱养老，宁可犯罪被抓进监狱里面，供吃供喝还可以看病，美得很，但是你以为古代朝廷很傻呀，好不容易收点税，连自己的士兵都养不活，还要拨出粮食来养一些犯人，想的美。

在古代对于罪犯没有有期徒刑，全是肉刑。比如说最低等的就是给脸上刺一个字，等同于官方认证的罪犯，梁山好汉是人手一个。而严重的就是割鼻子挖膝盖，还有严重的宫刑，也就是太史公司马迁所遭遇到的刑罚，再严重的也就是刽子手一刀，什么有期徒刑20年根本不存在的。

而至于流放，也属于五刑之一，但是并不常用执行，古代人口奇缺，生产力全靠人口，没人不能耕地，对于肉刑的，比如说砍手跺脚，让他们失去劳动能力的，以国家角度来看是不合适的，所以要处罚犯人就要让他们参加生产，最好的方法就是发配。

古代边疆是非常艰苦的，要啥没啥，所以把犯人往那儿打发，比如说两广云南。这俩地方人口稀少，蛇虫横行，而且养不活家畜，养成了广东人啥都吃的饮食习惯。古代人是很安土重迁的，他们一旦被发配几乎就等于一辈子不能回家。

流放也比较少，因为如果要流放的话还得有人去押送，这太麻烦，所以大部分判流放的人都用肉刑来代替了，比如说打板子。